何をおっしゃる、それくらい！
家の移転の吉日時（ムフルタ）算出に比べたら、超簡単だよ。
あと、赤ん坊が初めて耳にピアスを開ける日※も、そりゃあ
もう、目も眩むほどのルールがあるんだから。
※インドで赤ちゃんにピアスを開けることは、魔よけとしての
重要な宗教的儀式である。そのため寺院で祈祷しながら行なう。
よきタイミングを計るために、占星術で日時を選ぶのだが、
２～３年先までないこともある。
とは、あらためてカップルのよい相性と結婚のタイミング
の組み合わせを、復習しているときの占星術師の言葉だ。
ここインドでの占星術は、結婚のために存在しているといっても
過言でないくらい、お見合いには欠かせないツールである。
今年からギビング・ハンズが取り組んでいるプロジェクトである
結婚支援がデリーで行なわれたので、集団結婚式に参加した。
日本のように万人共通 『大安』 吉日という都合のいい日は
なく、合計10組のカップル全員に「よき日」を選ぶこと
はムリである。
皆が集まりやすい日曜日に行なわれた。
花嫁が18～20歳、花婿が20～25歳というところか。
どこでもそうだが、結婚式というものは派手である。
ゴンドラに乗る日本人（もう古い？）と、馬に乗って
地域を１時間ほどかけて練り歩くインド人。
インドはそこに拍車をかけて、馬の前で親族が踊りまくると。
「嫌な習慣です」とガイドが辟易していたが、ビデオカメラを
向けると一層激しさを増して踊り狂っていたので、とても
嫌そうには見えなかった・・・
ここでの支援は、結婚式を挙げるだけではなく、その後の
生活必需品を一揃えにして提供する。
簡易ベッド、布団、ミシン、食器、テーブル＆イス、風呂道具
自転車まで、まさに至れり尽くせりだ。
支援される基準は女性側が深刻な貧困状態にあること。
また、インドではワラ・ダクシャナ（Varadhakshana）もしくは
ダウリ（Dowry）と呼ばれる、女性が高価な貢物と財持参
で嫁くことになっている。
なぜなら、女性には遺産をもらえる権利がないため、
嫁がせるとき親は、娘にできるだけの財を持たせると。
高価なモノといっても、生活レベルによる。
今回の貧しいカップルのダウリに相当するシロモノは
どうやら自転車のようである。
まだ何も世間を知らなそうなときに嫁ぐ幼きインド女性と、
大抵のことは知り、経験し尽くした日本女性とでは
『自由度』 が大きく違う。
しかし、あまりにも自由すぎるがゆえに相手を選べないという
不自由さが日本には生じていると感じる。
その証拠が 『婚活』 ブームだと。
誰にもはばかれず自由恋愛できるにもかかわらず、
条件優先で相手を選ぶという、なんとも不思議な現象
が生じているのが日本社会である。
インドの相性選びという客観性に基づくものより
主観的な『条件』選びほど、不安定材料はないというのに・・・
